gt28io   2025-07-03 20:59:25
에고 쓰고 나서 다시 살펴보니 가색격을 취하고 계시네요
천간 인성의 세력이 강해서 묘목이 있더라도
화살생신의 구조를 가지시는데 인성이 과한 것이 문제인듯 합니다.
미월생은 금수를 반기지만 재성 수운이 마냥 좋지는 않습니다.
칠살과 인성운을 꺼리고 지지에 조토인 술,미를 꺼립니다.
꼼꼼하지 못했네요 죄송합니다.   ▷

  gt28io   2025-07-03 15:22:02
그러시군요. 화토세력이 중중해서 병(?)이된 사주인데
인성이 크게 약이 될리는 없겠죠 겁재가 적당한 설기로
다스려지지 않으면 격이지만 쓸 수 없는 성분이 됩니다.
겁재란 녀석은 동등하거나 약하면 순종하고 순수,착한척 하지만
강해지면 때는 이때다 거만하고 무도한 탈재 성분입니다.
합이나 합화 이전에 본래의 성질이 우선입니다.
묘목 정관이 옆에서 잡아주고 있지만 묘목이 설 되거나 극 되는
시기에는 겁재 본연의 역할을 합니다.   ▷

  무진   2025-07-02 22:20:52
아, 그리고 해묘미 반합으로 월지 겁재가 년지 정관을 보좌하고 있습니다. 이런것을 보면 정인격이 맞는것 같기도 합니다. 그렇지만 역시나 과해서 파격인가봐요. 인성이 도움이 되는것 같기도 하고 아닌것 같기도 해서 정말 헷갈립니다.   ▷

  무진   2025-07-02 21:29:53
오 맞습니다. 무진일주에 미토월지 입니다. 정묘년 정미월 무진일 병진시 여명 입니다. 매우 조열한 사주구성인데 진토 두개 덕분에 그렇게까지 조열하지 않다는 해석도 들어봤어요. 관인비로 흘러서 그런지 스스로 느끼기에 년지 정관 묘목이 도움이 많이 됩니다. 사주구성 중 거의 유일하게 도움이 되는것 같아요. 아무튼, 화가 극 하는건 없지만 너무 과해서 도움이 안 될텐데 관성을 통근시켜주니 결국엔 도움이 되는건지 아리송하고... 지금까지 대운세운을 살펴보면 화보다 술토 때(특히 무술년) 심적으로 최악이었기 때문에 병오년은 어떨지 내년을 맞이 할 마음의 준비를 미리 하고 있습니다. 그런데 사색하고 책읽고 공부하는거 좋아하고... 그래서 십성과 오행을 해석하는 방식이 다른건가 궁금했습니다. 혼자 독학하려니까 참 어렵네요 하하. 그래도 덕분에 오행의 조화가 십성보다 우선이라는 부분을 배워갑니다.   ▷

  g73l8c   2025-07-02 13:33:16
아래 미토로 얘기한 것 정정합니다.
월주 병술이 다른 지지에 관성이나 인성이 없이
또는 합으로 국을 이루지 못한 상태에서
화의 고라는 이유 하나로 본성 겁재 토를 무시하고 뿌리로 보는 것은
무리가 있습니다. 그냥 월겁격입니다   ▷

  gc6h0p   2025-07-01 14:02:25
간혹 사주구성 자체가 종하거나 할 경우, 예외일 때도 있습니다. 전혀 과하지않고 1개만 있는 오행인데도 불구하고 사주구성에따라 귀한 용신을 극한다거나 할경우엔 기신으로 분류되기도하는 예외적 사례도 있습니다.   ▷

  gc6h0p   2025-07-01 13:59:53
다른분 말씀처럼 오행이 과해지면 좋지않습니다. 정인격이라해도 해당이됩니다. 오행의 조화가 십성보다 우선합니다.   ▷

  g0l7db   2025-07-01 12:03:39
토일간이 월지 지장간이 정인인 경우는 미토 밖에 없는데
미약한 정화(여기)를 뿌리라고 할 수 있는지...
그냥 월겁격으로 봐야 하지 않을까 하네요 어디서는 인성이
희신이라는 논리를 펴는 경우도 있는데 인성의 위치와 동태를
살펴야 하지 않을까 합니다.

고서(자평진전) 월겁의 경우 천간 식,재,관을 쓰고 인성을 언급하지
않습니다.   ▷

  아카타   2025-06-30 04:48:45
인성이 화오행이면 토일간이신거 같네요. 월지가 겁재이고 신강사주이면 화토가 기신일 확률이 많아요. 정인격이라도 너무 신강하거나 태강하면 오히려 안좋은 경우를 보았네요. 거기다 운에서 인성이 오면.. 과유불급이라고 더 힘든 경우를 봤어요   ▷